 |
| μεγαλομανίες σαν τους αραπάδες |
αυτά που έγραψα για τον απερχόμενο δήμαρχο τις προάλλες…..
(ο άνθρωπος που δεν αποδέχεται την προσωπικότητα του λόγω πρότερου ανέντιμου βίου (κατά την γνώμη του) δεν μπορεί να κρυφτεί πίσω από δημαρχιλίκια, hands free, προκλητικές συμπεριφορές κι άλλες πολλές ατελείωτες ηλιθιότητες.
τα μόνα που ίσως θα τον βοηθούσαν είναι η σεμνότητα κ η δημιουργικότητα, που όμως εξανεμίστηκαν νωρίς κι έγινε έρμαιο στις απαιτήσεις των συνεργατών του, ανθρώπων χωρίς ήθος, με ελαστική συνείδηση, ανερμάτιστοι, που κατανάλωσαν την ζωή τους στη παραγωγή εντυπώσεων και στον εύκολο χρηματισμό.
κρίμα, ίσως θα μπορούσε να βοηθήσει το νησί.
τώρα όμως είναι αργά, δεν υπάρχουν δικαιολογίες ούτε δεύτερη ευκαιρία, πάλι τα ίδια θα κάνει.)
– νομίζω παρερμηνεύτηκαν από αρκετούς που διαβάζουν βιαστικά.
– τι θέλω να πω.
ο οποιοσδήποτε άνθρωπος μπορεί να έχει και μάλλον έχει ενοχές για τον πρότερον βίον του.
ερμηνευτικό σημείωμα
σε ένα επίπεδο, η συνείδηση είναι έμφυτη στη φύση του ανθρώπου, όπως έμφυτη είναι η διάνοια ή το συναίσθημα. λειτουργία της συνείδησης είναι να επιτηρεί σε ένα γενικότερο επίπεδο την πορεία της ζωής μας, και να διακρίνει κατά πόσο τη ζούμε σε φυσικά και υγιή πλαίσια, ή αντιθέτως με παραμέληση και ευτέλεια. όταν η συνείδηση αντιληφθεί μέσα μας μια σκέψη ή πράξη που μας υποβιβάζει σαν ανθρώπους, τότε “ανάβει ένα προειδοποιητικό λαμπάκι”, μας δίνει δηλαδή το βίωμα της ενοχής.
οι προκλητικές συμπεριφορές, η ανάγκη για προσωπική προβολή σε μόνιμη βάση, κότερα, χάμερ, δημαρχιλίκια, καλλιστεία, πριγκίπισσες, εργοστάσια, μεγαλομανίες που λέει ο κοσμάκης, αυτό δείχνουν.
μα αυτά δεν ενδιαφέρουν τους θιακούς, είναι προσωπικά σου προβλήματα.
δικές σου οι ενοχές.
δεν σ αφήνουν όμως ν ασχοληθείς καθόλου με τα προβλήματα του νησιού,
αλλά και καθορίζουν την ποιότητα της διαχείρισης που ασκείς και που απ αυτήν εξαρτάται η πορεία του τόπου μας και η ζωή των κατοίκων.
η μεγαλομανία σου και οι ενοχές σου λοιπόν φταίνε και για τις λάθος επιλογές των συνεργατών σου, που αν αφαιρέσεις ορισμένα νέα παιδιά, οι υπόλοιποι και μάλιστα οι πιο στενοί ήταν άνθρωποι χωρίς ήθος, με ελαστική συνείδηση, ανερμάτιστοι, που κατανάλωσαν την ζωή τους στη παραγωγή εντυπώσεων προσκυνημένοι στο χρήμα, με λίγα λόγια του διαόλου και του σκοτωμού.
αυτά ήθελα να πω και ξέρεις και συ πως έχω δίκιο.
άστα λοιπόν γιατί η άλλη τετραετία δεν θα είναι διαφορετική.
ίδια νοοτροπία, ίδια πρακτική, ίδιους συνεργάτες και στον πάτο μηδέν έργο, και μή μας πεις πως σου έφταιε η αντιπολίτευση, γιατί σιγά την αντιπολίτευση, μη πω τίποτα πάλι, άλλοι δήμαρχοι έχουν αντιπολίτευση με ούμπαλα και δεν τους καίεται καρφάκι, έργο κάνουν.
σε βλέπω όμως και επιμένεις και μου κάνει εντύπωση τι διάολο είναι αυτό που σκέφτεσαι;
γιατί την επόμενη τετραετία θα μπορέσεις να κάνεις έργο;
θα έχεις καλύτερη αντιπολίτευση;
θα έχεις καλύτερους υπάλληλους;
θα φέρεις κι άλλες αδερφάδες;
θα επιλέξεις πιο ικανούς και έντιμους συνεργάτες;
θα προτιμάς να δημιουργείς κύκλους φτωχών θιακών για το μεροκάματο κι όχι πλουσίων για φαγοπότια;
θα σταματήσεις τα κομπλεξικά σου (κότερα, χάμερ κι όλα αυτά τα σκατά );
θα ασχολείσαι λιγότερο με την προσωπική σου προβολή;
θα είσαι πιο σεμνός;
θ αφήσεις τις ακραίες συμπεριφορές (μπάτσους κλπ);
θα είσαι πιο έμπειρος (ούτε γι αστείο μην το πεις);
θα είσαι πιο πολύ καιρό στο θιάκι;
θα τρέχεις πιο πολύ μέσα στα υπουργεία;
θα έχεις περισσότερα λεφτά;
θα; θα; θα; θα; θα;
χέστα γιάνναρε, καλύτερα παράτατα κι αν έχεις λόγο, εδώ είμαστε.
γιατί δεν ενδιαφέρει τους θιακούς αν σε παύσουνε ή όχι, ούτε η γνώμη της αντιπολίτευσης τους ενδιαφέρει (τους ξέρει καλύτερα από σένα τι κουμάσια είναι).
και μην ξεχνάς
τα εύγε είναι δύσκολα και ανεκτίμητα στον τόπο σου
και τα στεφάνια
κι ο έπαινος της αντιπολίτευσης
θέλουν δουλειά και εντιμότητα.
διαφορετικά
καλύτερα να φύγεις οδοιπόρος για καρπάθια
(που λέε κι κώτσος ο λεβέντης ο καραμπουζουκλής)
κι αν έχεις κότσια και μυαλό την απάντησή σου στείλε μας (δική σου όμως όχι τσ αδερφής σου).
διονύσης μανιάς του μήδη
